Qu’il soit ton espérance aux bons, aux mauvais jours; qu’il soit, dans la souffrance, ton unique recours, dis-lui toutes tes peines, remets-lui tes douleurs; il a brisé tes chaînes, il sèche tes pleurs.

PROMESSES GRANDES ET PRÉCIEUSES

2 Pierre 1:3-4

Sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, en nous faisant connaître celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu. Par elles les promesses les plus précieuses et les plus grandes nous ont été données, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise.

Dieu nous a donné par sa puissance tout ce dont nous avons besoin pour vivre notre vie chrétienne pieusement en sainteté. Cette puissance nous est donnée à travers la connaissance vivante et profonde de Dieu et de son Fils Jésus-Christ. Il nous appelle par sa force morale à suivre son chemin et à découvrir sa grandeur, sa magnificence. Par sa gloire et sa vertu il nous donne les plus grandes et précieuses promesses pour participer à sa nature, à être de plus en plus à sa ressemblance, à devenir divin (si je peux dire). Nous y avons accès en fuyant, en se détournant du péché, de la corruption du monde présent qui cherche à nous séduire, à ravir notre âme, à nous séparer de Dieu. Il faut sortir du système du monde, de son mode de pensée, de sa philosophie, de l’idolâtrie, pour avoir accès aux promesses grandes et précieuses de Dieu, pour avoir accès à sa puissance et être capable de marcher en nouveauté de vie.

Détournons notre regard du monde et de sa convoitise et recevons en cadeau ses promesses.

Claude et Liette

O Fils de Dieu, mon Sauveur bien-aimé! Toi dont la voix au bonheur me convie, prends en tes mains les rênes de ma vie, repais mon coeur affamé de ta grâce
Dans nos moments de faiblesse, de chute, l’humain n’est pas fiable. Mieux vaut s’en remettre au Seigneur que chercher réconfort auprès des humains.

Michée 7

V.7 Pour moi, je regarderai vers l’Éternel, je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut; mon Dieu m’exaucera.
Dans nos moments de détresse, c’est vers le Seigneur qu’il faut tourner notre regard, c’est lui qui sauve, qui pardonne, qui exauce nos prières, nos soupirs.
V.8-9 Ne te réjouis pas à mon sujet, mon ennemie! Car si je suis tombée, je me relèverai; si je suis assise dans les ténèbres, l’Éternel sera ma lumière. Je supporterai la colère de l’Éternel, puisque j’ai péché contre lui, jusqu’à ce qu’il défende ma cause et me fasse droit; il me conduira à la lumière, et je contemplerai sa justice.
Il peut arriver au chrétien de tomber mais il se relève toujours, il ne reste pas couché dans les ténèbres, dans le désespoir. Il est conscient que son péché est contre Dieu, contre sa volonté, sa sainteté, que la faute est grave, il supporte patiemment la colère du Seigneur, il sait que le Seigneur le relèvera, que la lumière va resplendir de nouveau, il contemple sur la mont Sion, l’Agneau de Dieu immolé, sacrifié. L’ennemi qui ne pardonne pas à beau se réjouir de sa chute, il ne connaît pas la grâce, la miséricorde de Dieu.

V.18-19 Quel Dieu est semblable à toi, qui pardonne l’iniquité, qui oublie les péchés du reste de notre héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités; tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés.

Qui est semblable à lui, les humains n’oublient pas alors que Dieu pardonne totalement, complètement, il oublie la faute, il n’est pas rancunier, il n’est pas fâché indéfiniment. Il a compassion de ceux qui souffrent et qui le cherchent, il les accueille avec miséricorde. Il prend les péchés et les jette loin dans les profondeurs de la mer, Jésus a englouti pour toujours nos fautes dans la mort et il a écrasé à ses pieds la tête du serpent, l’accusateur.Oui, je suis tombé, mais le Seigneur m’a relevé, m’a pardonné, ma cause est entendue, Jésus est mon Avocat, il a plaidé et il a gagné. L’ennemi est vaincu.
Je témoigne de la fidélité et de la bonté du Seigneur envers son peuple (v.20)
Claude et Liette

Oh! Que jamais rien ne me voile ton doux regard, bien-aimé Roi! Dans le danger, brillante Étoile, garde mes yeux fixés sur Toi.

QUOI OFFRIR AU SEIGNEUR?

Michée 6

V.6-7 Avec quoi me présenterai-je devant l’Eternel, pour m’humilier devant le Dieu Très-Haut? Me présenterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d’un an? L’Éternel agréera-t-il des milliers de béliers, des myriades de torrents d’huile? Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né, pour le péché de mon âme le fruit de mes entrailles?
Plus nous apprenons à connaître le Seigneur, plus nous apprenons à nous connaître, plus nous réalisons la gravité de nos péchés, nous découvrons la profondeur du mal qui habite dans nos coeurs et nous réalisons du même coup, quel sacrifice pourrait expier nos fautes, aucun sacrifice n’est suffisant pour avoir accès à la présence de Dieu, le Dieu Très-Haut, le Dieu élevé qui est au-dessus de tout, qui est dans une lumière inaccessible aux humains. Même si je sacrifiais la chair, de ma chair, cela ne serait pas suffisant pour lui plaire. La liturgie, la religion ne sont que des accessoires. Pour se présenter devant Dieu le Seigneur nous fait connaître le chemin.

V.8 On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; et ce que l’Éternel demande de toi, c’est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde et que tu marches humblement avec ton Dieu.
Voici l’enseignement du Seigneur, elle concerne tous les humains et en particulier son peuple. Quelle conduite nous devons avoir sous son regard, ce qu’il attend de nous, ce qu’il nous demande. Fais ce qui est juste, respecte le droit, agit avec bonté, aime faire miséricorde envers l’autre, témoigne de l’amour et marche devant Dieu en toute humilité, loin de l’orgueil, suis humblement le chemin que le Seigneur t’a tracé, sans prétention.Juste, aimant et humble, voilà le chemin du serviteur, du chrétien authentique.
Claude et Liette

En avant donc avec courage, avec espoir, avec bonheur; je me consacre sans partage à mon Dieu, mon Roi, mon Sauveur. Il dit à mon âme ravie: ne t’occupe que de Moi, et je dirigerai ta vie et je m’occuperai de toi.
La venue du Messie a été prophétisé environ 750 ans avant son arrivée. Ce qui devrait nous convaincre de la fiabilité de la Bible.

Michée 5

V.1 Et toi, Bethléem Éfrata, dit le Seigneur, tu es une localité peu importante parmi celles des familles de Juda. Mais de toi je veux faire sortir celui qui doit gouverner en mon nom le peuple d’Israël, et dont l’origine remonte aux jours d’autrefois, aux temps les plus anciens.
Le lieu de naissance du Messie annoncé 750 ans d’avance, c’est quand même impressionnant et pourtant les gens ne veulent pas y croire. L’élite religieuse du temps de Jésus le savait, ils en avaient informé les mages qui sont allés adorer le Sauveur à Bethléem et ils ont informé Hérode qui donna l’ordre de massacrer tous les enfants de deux ans et moins. Malgré l’évidence, ils n’ont pas voulu se convertir, fléchir leurs genoux devant le Roi de l’univers. Le religieux et le politique se sont mis ensemble pour combattre le Seigneur car ils ne voulaient pas être gouvernés par Celui qui vient de l’éternité. C’est encore le cas aujourd’hui, le monde ne veut pas de Jésus. Pourtant:

V.4a C’est lui qui amènera la paix.

C’est lui et lui seul qui amènera la paix, aucun traité international, aucune organisation mondiale n’y parviendra,
V.3 Lui, il se dressera, il sera le berger de son peuple, par la puissance du Seigneur et par la présence majestueuse du Seigneur, son Dieu. Les gens de son peuple vivront en sécurité.
Tous les peuples de la terre, tous les humains se prosterneront devant Sa Majesté et reconnaîtront qu’il est Dieu, qu’il est le Roi et son peuple sera en sécurité pour l’éternité.

Claude et Liette

Seigneur, ta grâce m’appelle. Par mon nom tu me connais et mon cœur longtemps rebelle, se donne à toi pour jamais.

Veillons en attendant qu’il arrive (2)Matthieu 25:1-13

V.1 Alors le royaume des cieux ressemblera à dix jeunes filles qui prirent leurs lampes et sortirent pour aller à la rencontre du marié.
La noce se prépare, le marié s’en vient, en attendant l’église marche à sa rencontre.

V.2-4 Cinq d’entre elles étaient imprévoyantes et cinq étaient avisées. Celles qui étaient imprévoyantes prirent leurs lampes mais sans emporter une réserve d’huile. En revanche, celles qui étaient avisées emportèrent des flacons d’huile avec leurs lampes.
Pour certaines c’est l’excitation, l’effervescence, elles ont hâte alors que pour d’autres, c’est l’indifférence, l’insouciance, elles ne pensent à rien.

V.5 Or, le marié tardait à venir; les jeunes filles eurent toutes sommeil et s’endormirent.

Mais le temps passe, le marié tarde, toutes s’endorment.
V.6 Au milieu de la nuit, un cri se fit entendre: Voici le marié! Sortez à sa rencontre

En plein milieu de la nuit,alors que tous dorment profondément, un cri, un appel retentit: debout, c’est l’heure, le marié arrive, vite sortez pour le rencontrer.

V.7 Alors ces dix jeunes filles se réveillèrent et préparèrent leurs lampes.Tous se réveillent, c’est la résurrection, dernier appel.

V.8 Les imprévoyantes demandèrent aux avisées: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.

Mais voilà, surprise, il y en a qui ne sont pas prêtes pour cette rencontre et demandent de l’aide.
V.9 Les avisées répondirent: Non, car il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d’aller en acheter pour vous chez ceux qui en vendent.
Mais on ne peut pas les aider, il est trop tard.

V.10 Les imprévoyantes partirent donc acheter de l’huile, mais pendant ce temps, le marié arriva. Les cinq jeunes filles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle de mariage et l’on ferma la porte à clé.

Pendant que les insouciantes cherchent de l’aide, celles qui avaient hâte à cette fête entrent dans la salle de noce et la porte est fermée à double tour, derrière elles.

V.11-12 Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent et s’écrièrent: Maître, maître, ouvre-nous! Mais le marié répondit: Je vous le déclare, c’est la vérité: je ne vous connais pas.
Plus tard, trop tard, en retard, les insouciantes frappent à une forte fermée et devront rester en dehors de la salle de noce avec des pleurs et d’amers regrets. Malgré leurs souffrances, leurs cris, la porte ne s’ouvrira pas.

V.13 Veillez donc, ajouta Jésus, car vous ne connaissez ni le jour ni l’heure.
Alors veillons en attendant qu’il arrive, car on ne sait que jour ni à quelle heure il arrivera.

C’est peut-être aujourd’hui, qui sait?

Claude et Liette

Pour toi, Jésus, on est heureux de vivre; tous les chemins avec toi semblent doux. Agneau de Dieu, qui ne voudrait te suivre jusqu’à la mort, toi qui mourus pour nous?

VEILLONS EN ATTENDANT QU’IL ARRIVE

Marc 13:35-37

V.35 Veillez donc, car vous ne savez pas quand viendra le maître de maison: le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou au matin;

Le Seigneur nous avertit de faire attention à notre vie, d’être en éveil, conscient, vigilant afin que nous soyons prêtes lorsqu’il arrivera. Nous n’avons aucune idée de l’heure ni de la date de son retour, afin de demeurer éveillé constamment.

V.36 Craignez qu’il n’arrive à l’improviste et ne vous trouve endormis.

De peur qu’il arrive au mauvais moment, par surprise et qui je me trouve à ce moment-là dans le relâchement, endormi par le péché, dans les plaisirs coupables du monde, déconnecté de la vie spirituelle, englouti par les pensée du monde, au service de mammon ou sous la séduction du malin, je dois demeurer à sur mes gardes, faire attention à mon coeur, qu’il ne soit pas séduit.

V.37 Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez.Veillez, le Seigneur le dit à tous, nous avons tous besoin d’entendre cet avertissement. Personne n’est à l’abri.
Veillons ensemble, veillons les uns sur les autres, on ne sait pas à quelle heure il va arriver.

Claude et Liette

Doux Agneau sans tache qui mourus pour moi, ton amour m’arrache au monde, à sa loi. Son néant sonore ne me tente plus; c’est toi que j’adore, toi seul, ô Jésus!

COURTE VUE

Genèse 25:29-33

Un jour que Jacob préparait un potage, Ésaü revint de la chasse, très fatigué, et lui dit: je n’en peux plus, laisse-moi vite avaler de ce potage roux. C’est pourquoi on l’a surnommé Édom, c’est-à-dire le roux. Jacob répondit: Vends-moi d’abord tes droits de fils aîné. Ésaü déclara: Je vais mourir de faim. À quoi me serviront mes droits de fils aîné? Jacob reprit: Jure d’abord. Alors Ésaü jura, et il lui vendit ses droits de fils aîné.

Ce qui est à la mode aujourd’hui, c’est de vivre le moment présent. Profiter de l’instant, se satisfaire, se rassasier maintenant. On se dit: mangeons et buvons car demain nous mourrons (1 Corinthiens 15:32). Ésaü était tourmenté par un besoin immédiat, homme passionné, fougueux, il ne cherchait qu’à satisfaire, qu’à combler son manque, assouvir sa sensualité, sans se soucier de son futur. Pour lui, l’avenir n’a aucune importance, ce qui compte c’est le maintenant, peu importe les  conséquences puisque demain il sera peut-être mort. Il a vendu son âme pour jouir de la vie tout de suite, pour ne pas souffrir. Ce qu’il regrettera plus tard, étant toujours vivant.

Quelle leçon pour nous les chrétiens. Nous devons avoir les yeux fixés sur l’éternité, sur notre destination, la Cité de Dieu, tout en vivant aujourd’hui pleinement mais sans être esclave de nos passions, de nos souffrances, de notre appétit pour les choses du monde. Ne nous perdons pas, ne vendons pas notre âme pour un plaisir coupable, pour une convoitise, pour soulager une souffrance. Ne nous égarons pas pour un plat de lentilles, pour un soulagement temporaire, car comme Ésaü, plusieurs auront des regrets, des grincements de dents et des pleurs, sans possibilité de repentance (Hébreux 12:16-17).

Soyons vigilants dans le moment présent.
Claude et Liette

Nous sommes au Seigneur! Dans la sombre vallée, du dernier ennemi Jésus me rend vainqueur; la face de mon Dieu ne peut m’être voilée, car pour l’éternité nous sommes au Seigneur.
300e partage aujourd’hui, depuis le début de la pandémie.J’espère qu’il y a eu des partages qui vous ont fait du bien.

Pour nous, nous suivons son chemin.

Michée 4

V.1 Un jour viendra où la montagne de la maison du Seigneur sera fermement établie au sommet des montagnes, et elle se dressera au-dessus des collines. Alors des peuples afflueront vers elle.
Ce jour est arrivé. Les humains sont attirés par les montagnes et nous recherchons la sainte montagne. Cette montagne existe, mais elle n’est pas en Corée du Sud, ni à Rome (ville aux sept montagnes), ni au Tibet, ni en Israël (Jérusalem au 7 collines),, ni en Amérique du Sud. La montagne sacrée est au-dessus de toutes les montagnes du monde, elle est solidement établie, elle est éternelle, c’est Sion où se trouve le mont du Calvaire dans la Jérusalem Céleste, des gens de toutes les nations y viendront pour adorer le Messie,, n’a-t-il pas dit dans Jean 12:32 Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai à moi tous les êtres humains. Là sur la colline de Sion, le Seigneur a été élevé, c’est la seule montagne où se trouve le salut et c’est de cet endroit que nous pouvons comprendre le sens des Écritures.

V.2 Des foules nombreuses s’y rendront et diront: En route! Montons à la montagne du Seigneur, à la maison du Dieu de Jacob! Il nous enseignera ce qu’il attend de nous, et nous suivrons ses chemins. En effet, c’est de Sion que vient l’enseignement du Seigneur, c’est de Jérusalem que nous parvient sa parole.
Tout l’enseignement, toute la connaissance dont nous avons besoin, part de Sion, toute la compréhension des Saintes Écritures commence par la Croix du Calvaire. La Parole de Dieu nous est révélée par l’œuvre de Jésus-Christ et par son enseignement qui nous dit clairement ce qu’il attend de nous, il nous montre le chemin, la vérité et la vie. C’est bien la formation théologique, les collèges et universités chrétiennes mais si nous n’allons pas à la montagne de Sion, nous ne serons que des gens instruits et religieux, ce qui n’est d’aucun secours.
Mettons nous en route, en marche vers la cité de Dieu et montons à la montagne de Sion, pour s’instruire dans les voies de Dieu, ouvrons nos bibles à la lumière du Calvaire, au pied de la Croix, suivons son chemin qui nous conduit jusqu’à la Cité Céleste

Claude et Liette

Celui que la terre appelle de ses voeux et de ses pleurs, depuis que pèse sur elle le lourd fardeau des douleurs, le Fils promis à la femme, le Sauveur prédestiné, l’espérance de toute âme, le Libérateur est né.

LÈVE LA TÊTE
Genèse 22:13-14

Relevant la tête, Abraham aperçut un bélier retenu par les cornes dans un buisson. Il alla le prendre et l’offrit en sacrifice à la place de son fils. Abraham nomma ce lieu: Le Seigneur y veillera. C’est pourquoi on dit encore aujourd’hui: Sur la montagne, le Seigneur y veillera.

Comment pouvons-nous nous approcher de Dieu qui est saint et nous si pécheurs? Sacrifier tous nos biens? Sacrifier nos familles, nos femmes, nos enfants? Se sacrifier? Il faut être prêt à le faire, si ce sont des obstacles à notre marche avec Dieu mais ce qui est du sacrifice qui ouvre le chemin vers la réconciliation avec Dieu, c’est Dieu lui-même qui y pourvoira.

Comme Abraham, il faut relever la tête et voir l’Agneau de Dieu qui s’est offert en sacrifice à notre place. Là, sur le mont du Calvaire, l’Agneau de Dieu versa son sang sur l’autel de la Croix. Le Fils Unique s’est donné, le Seigneur a veillé lui-même au sacrifice.

C’est pourquoi on dit encore aujourd’hui (2021): Sur la montagne (le Calvaire), le Seigneur y veillera. Il pourvoira lui-même au sacrifice.Levons nos têtes et adorons.

Claude et Liette

Oui, dans toutes mes détresses, dans mes larmes, ma douleur, par tes divines promesses, tu viens consoler mon coeur.
CHASSE CETTE ESCLAVE

Genèse 21:9-10

Un jour Ismaël, l’enfant que l’Égyptienne Agar avait donné à Abraham, était en train de jouer. Sara le vit et dit à Abraham: Chasse cette esclave et son fils. Celui-ci ne doit pas hériter avec mon fils Isaac.
Ismaël agaçait, persécutait Isaac, il le dominait (Galates 4:29). Ismaël représente notre vieille nature alors que Isaac représente la nouvelle (Galates 4). La naissance de la nouvelle nature demande l’expulsion de l’ancienne. Il est impossible d’approuver la vieille nature. L’ancienne nature est ennemie de Dieu, elle ne veut pas et ne peut pas se soumettre à la loi de Dieu. Ce qui vient de l’Égypte, du monde, doit être chassé. Nous étions esclaves, attachés à l’Égypte, à sa religion, à ses principes, à sa philosophie. Nous devons y renoncer, s’en détourner car ce monde, cet héritage égyptien n’aura pas de part dans le Royaume de Dieu. Ce monde est condamné, il périra.

Bien sûr, il y a un deuil à faire, mourir à ce monde pour revivre en nouveauté de vie, revivre en Jésus-Christ, devenir héritier du Royaume avec le Fils Unique.

Claude et Liette

Que le monde me délaisse; Jésus est là, c’est assez! Qu’on m’insulte, qu’on me blesse; mon Maître aussi fut blessé! Sous mes pieds, orgueil tenace, oripeaux, gloire d’un jour! Il me reste, à votre place, Dieu, son ciel et son amour! 

QUI EST DIGNE DE TOUTE NOTRE CONFIANCE?

Genèse 15:6

Abram eut confiance dans le Seigneur. C’est pourquoi le Seigneur le considéra comme juste.
Abram mis sa confiance en qui? En quoi? Dans une institution, un gouvernement, un humain, en lui. Il a mis sa confiance dans le Seigneur, dans la Parole de Dieu. Le Seigneur lui a promis une descendance plus nombreuse que les étoiles, malgré son âge avancé. Il n’a pas douté, il a cru, et le Seigneur a honoré sa foi, il l’a considéré comme un enfant de Dieu, un saint. Aujourd’hui, comme Abram, quiconque met sa confiance dans le descendant d’Abram, Jésus le Messie, sera considéré comme enfant de Dieu, la promesse de la vie éternelle lui sera accordé, toutes les promesses de Dieu se réaliseront en tous ceux qui adhèrent au Messie et à Sa Parole.

Claude et Liette

Aller révéler au monde l’amour du Dieu tout-puissant; dans l’obscurité profonde annoncez le Jour naissant. Aux peuples sans espérance, dites que Christ est venu; apportant la délivrance au cœur coupable et perdu.
ENTRE CIEL ET TERRE

Genèse 12:8
De là, il passa dans la région montagneuse, à l’est de Béthel; il installa son camp entre la ville de Béthel, à l’ouest, et celle d’Aï, à l’est. Il construisit un autre autel et il pria le Seigneur en l’appelant par son nom.
Béthel veut dire: la maison de Dieu.

Aï veut dire: une décharge, un dépotoir.

Comme Abram, nous nous trouvons entre la maison de Dieu et le dépotoir, la décharge publique. Entre Ciel et Terre, entre la Cité de Dieu et le monde perdu, entre la sainteté et la déchéance. Nous marchons la face tournée vers la Cité de Dieu, et là à l’endroit où nous nous trouvons présentement, l’église se réunit au pied  de l’autel (la Croix) et prie le Seigneur en criant son nom Adonaï Yhwh, Jésus Emmanuel.

Nous invoquons son nom pendant notre pèlerinage.

Claude et Liette

Compter sur lui d’heure en heure, tant que dure le combat; que l’on vive ou que l’on meure, compter sur lui, tout est là.

UN AUTEL POUR LE SEIGNEUR

Genèse 12:7

Le Seigneur apparut à Abram et lui dit: Je donnerai ce pays à ta descendance. Abram construisit un autel pour le Seigneur à l’endroit où il lui était apparu.
Abram a cru à la Parole de Dieu, le Seigneur lui a fait deux promesses qu’Abram ne pouvait réaliser par lui-même. D’abord un pays, qui n’était pas son pays d’origine et ensuite une descendance alors qu’il avait plus de 75 ans.Abram honora le Seigneur en construisant un autel, là où il avait reçu la révélation de la Parole de Dieu.

Autel, symbole de respect, d’adoration, de consécration.

Lorsque nous sommes devant la Parole de Dieu et que le Seigneur nous révèle ses secrets, ses promesses, purifions notre coeur, notre autel et là, recevons cette Parole avec foi, sans tenir compte des circonstances, et adorons avec un très grand respect notre Dieu qui est capable d’accomplir l’impossible.

Claude et Liette

Que tout genou fléchisse devant ta majesté, et qu’aujourd’hui je puisse lâcher ma volonté.

OFFRANDE PURE AU SEIGNEUR

Genèse 8:20-21

Noé bâtit un autel pour le Seigneur. Parmi les grands animaux et les oiseaux, il prit une bête de chaque espèce considérée comme pure et il les offrit au Seigneur sur l’autel en sacrifice entièrement consumé par le feu. Le Seigneur respira l’odeur agréable de ce sacrifice et il se dit: Désormais je renonce à maudire le sol à cause des êtres humains. C’est vrai, dès leur jeunesse ils n’ont au cœur que de mauvais penchants. Mais je renonce désormais à détruire tout ce qui vit comme je viens de le faire.
Après le déluge, Noé réalisa l’ampleur du jugement de Dieu et du privilège d’avoir été sauvé, lui et sa famille. Il offrit au Seigneur en sacrifice, des animaux purs, sans taches, sans défauts. Le Seigneur sait que le cœur humain est mauvais et impur dès sa jeunesse, l’humain est tourné vers le mal constamment. Impossible à l’humain de s’approcher de Dieu.

C’est pourquoi Jésus est venu et s’est offert comme Agneau de Dieu, pur, sans défaut, sans tache, sans péché et les humains l’ont sacrifié sur l’autel de la Croix.Dieu a accepté l’offrande de son Fils, désormais quiconque croit en ce sacrifice à la Croix et offre des louanges de reconnaissance avec un cœur pur, celui-là sera pardonné et ne sera pas détruit mais héritera de la vie éternelle.

Claude et Liette

O félicité suprême! Ta grâce est mon bouclier, et je t’appartiens, je t’aime, toi qui m’aimas le premier.
Souvent nous n’apportons que des miettes au Seigneur. Miettes de notre temps, de notre argent, de nos pensées, de notre coeur, de notre amour.

De très beaux morceaux

Genèse 4:3-5

Au bout d’un certain temps, Caïn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Abel de son côté, apporta des agneaux premiers-nés de son petit bétail, dont il offrit au Seigneur de très beaux morceaux. Le Seigneur accueillit favorablement Abel et son offrande, mais non pas Caïn et son offrande. Caïn en éprouva une profonde irritation; il en fut abattu.
Il semble que Abel prit le  temps de se préparer pour se présenter au Seigneur avec une offrande. Il prit aussi de très beaux morceaux (argent). Il fut minutieux dans sa préparation (pensées), il y mit tout son cœur, il voulut démontrer au Seigneur son amour, son affection pour lui. Contrairement à Caïn, qui lui était centré sur sa personne, sur sa performance, il fut déçu de ne pas avoir gagné le concours, son cœur était rempli de jalousie, de convoitise, de haine. Le Seigneur se détourna de l’offrande de Caïn car celui-ci ne pratiquait que la religion, la liturgie.Abel était convaincu de ce qu’il faisait, il avait la foi, la confiance en Dieu, il savait que Dieu l’aimait et il était heureux d’offrir au Seigneur ce qu’il avait de meilleur.

Hébreux 11:4 Par la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice meilleur que celui de Caïn. Grâce à la foi, il fut déclaré juste par Dieu, car Dieu lui-même approuva ses dons. Par sa foi, Abel parle encore, bien qu’il soit mort.

Comme Abel, apportons au Seigneur les plus beaux morceaux de notre temps (en qualité), notre argent (pas les restants), nos pensées, notre coeur (pas partagé avec des idoles), et notre amour.

Claude et Liette

Tu connais mieux que moi-même tous les besoins de mon cœur, et, pour mon bonheur suprême, tu peux me rendre vainqueur. Oui, prends tout, Seigneur! Je ne vis plus pour moi-même, mais pour mon Sauveur.
REVÊTU PAR DIEU

Genèse 3:21

Le Seigneur fit à l’homme et à sa femme des vêtements de peaux de bête et les en habilla.

En quittant la présence de Dieu, l’humain tomba dans le monde des objets, de la convoitise, du désir. Il découvrit la nudité, la vulnérabilité de l’autre. Alors il se cacha dans la religion naturelle (Genèse 3:7), ce qui n’a pas suffit pour se protéger de la sainteté de Dieu. Pour qu’il puisse poursuivre sa route, rester en vie, Dieu a dû revêtir lui-même les humains.

Au niveau spirituel, l’être humain cherche encore à se cacher, à se couvrir par la religion naturelle, par le mysticisme, la liturgie ou un code moral. Dieu veut couvrir notre nudité.

Revêtons-nous du vêtement offert par Dieu (Éphésiens 4:24). Ce vêtement lavé dans le sang de l’Agneau, ce vêtement est fourni par le Messie lui-même, en offrant sa vie pour nous vêtir de sa grâce, de son pardon, et de sa miséricorde.

Ne nous cachons plus. Dieu nous voit tel que nous sommes en réalité et revêtons-nous de l’œuvre de Jésus et de son enseignement.

Claude et Liette

Dans la joie ou la souffrance je veux te suivre en tout lieu; toute ma vie à l’avance, je te l’apporte, ô mon Dieu!
Il y a depuis toujours hostilité entre la femme et le diable car en elle se trouve le chemin de la descendance de l’humanité, créature de Dieu que le diable déteste au plus haut point et qu’il combat de toutes ses forces cherchant à empêcher le Victorieux de venir au monde.

Genèse 3

V.15 Je mettrai l’hostilité entre la femme et toi, entre sa descendance et la tienne. La sienne t’écrasera la tête, tandis que tu lui détruiras le talon.
Immédiatement après la chute de nos parents, le Seigneur annonce au diable qu’il y aura hostilité, haine entre lui et la femme, car en elle se trouve la semence, le descendant, qui viendra lui écraser la tête, il lui enlèvera son pouvoir, son autorité. À partir de ce moment-là, le diable s’est mis à combattre la femme et cherchera tous les moyens pour l’empêcher de mettre au monde le Messie. Il est impressionnant de voir au cours de l’histoire d’Israël, toutes ces femmes stériles que le Seigneur a choisies pour continuer la descendance jusqu’à l’arrivée du Sauveur dans le sein d’une vierge, Marie. Le projet de Dieu s’est réalisé, le descendant tel que promis, est venu. Dès la conception, l’ennemi a tout fait pour qu’il ne vienne pas au monde, il s’est servi du politique et du religieux mais la main du Seigneur était sur Marie et Joseph. Jésus est venu et il a écrasé la tête du diable à la Croix du Calvaire. Là, à la Croix, Satan a été totalement et complètement écrasé. En mourant sur la Croix Jésus a annulé notre acte de condamnation qui nous déclarait coupable et condamné à la mort. Il a enlevé le pouvoir de condamnation au diable.Jésus a écrasé la tête du serpent, il a écrasé tous ses arguments, il lui a enlevé toutes ses armes. Il n’y a maintenant plus aucune condamnation pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ.

Merci à toutes ces femmes qui ont été fidèles à Dieu, persévérantes, jusqu’à la venue du Messie.

Claude et Liette

Viens, Jésus! Sois mon maître; par ton sang racheté, à toi seul je veux être et pour l’éternité.

Encore aujourd’hui, l’église a besoin d’entendre de véritables prophètes pour avertir le peuple.

Michée 3

V.8 Par contre, moi, je suis plein de force, le Seigneur me donne son Esprit; armé de justice et de courage, je dénonce au peuple d’Israël, aux descendants de Jacob, leur révolte et leur infidélité.
Pour accomplir ce ministère, le prophète doit être rempli de la force du Seigneur, rempli de l’esprit de sainteté, de la droiture, avoir un coeur sans partage, un coeur courageux car il y aura résistance de la part du peuple pécheur et idolâtre, qui préfère se payer des prophètes.

V.11 … les prêtres se font payer pour enseigner; les prophètes prédisent l’avenir contre de l’argent. Et cependant ils osent se réclamer du Seigneur: le Seigneur est avec nous, disent-ils, le malheur ne nous atteindra pas!
Ce n’est pas la volonté de Dieu qu’ils recherchent, mais le gain, ils aiment l’argent, le prestige, la reconnaissance, la gloire. Ils prophétisent ce que les gens veulent entendre, c’est payant. Ils proclament la foi positive, ils s’autoproclament en se donnant des titres et en disant que Dieu leur a parlé, le Seigneur est avec eux et avec ceux qui les suivent et rien de fâcheux n’arrivera. Ce sont de faux prophètes, des menteurs, ils proclament des oracles pour de l’argent, ils trompent le peuple de Dieu en leur donnant une fausse sécurité.
La pensée positive ne sauve pas, la foi dans les croyances ne sauvent pas, Le malheur frappera le peuple pécheur et ses faux prophètes subiront le châtiment de Dieu.Le vrai prophète ne cherche pas les honneurs, les cadeaux, le cash, ce qu’il recherche, c’est la volonté de Dieu pour lui et pour le peuple,Seule la gloire de Dieu compte.Soyons courageux et demeurons dans la vérité de la Parole de Dieu. Prenons position, dénonçons le péché, avertissons ceux qui s’égarent et ramenons-les dans la grâce sanctifiante de Dieu.

Claude et Liette

Prends ma vie, elle doit être à toi seul, ô Divin Maître, que sur le flot de mes jours, ton regard brille toujours!
Le souffle de Dieu planait

Genèse 1

V.2 La terre était sans forme et vide et l’obscurité couvrait la surface de l’abîme. Le souffle de Dieu planait à la surface des eaux.
L’obscurité, les ténèbres couvraient la terre comme aujourd’hui elles couvrent le coeur et la vie de tous les incroyants. Parfois même cette obscurité couvre le coeur et la vie de plusieurs croyants parce qu’ils marchent dans la mauvaise direction, tombent dans l’esclavage du péché ou sont dominés par de fausses doctrines.L’obscurité ne partira pas par la psychologie humaniste, ni par la thérapie, ni par un changement de l’entourage…  Actuellement, l’obscurité envahit l’âme humaine et amène la culpabilité et la condamnation. De la même manière que le Seigneur est intervenu au commencement, le souffle de Dieu plane au-dessus de la surface de la terre et Dieu dit:
Genèse 1:3 Alors Dieu dit: Que la lumière paraisse. Et la lumière parut.

La lumière réside en Jésus le Messie

Jean 8:12 Jésus leur adressa de nouveau la parole: Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans l’obscurité mais il aura la lumière de la vie.
Quand nous plaçons notre foi, exclusivement en Jésus le Messie et en Sa Parole, le souffle de Dieu (l’Esprit-Saint) plane sur nous et l’obscurité s’en va. Tout est remis en ordre par la lumière sous le commandement du Seigneur.Au commencement:L’obscurité couvre l’âme perdue.Le Saint-Esprit plane au-dessus de l’âme perdue.Et Dieu dit: que la lumière paraisse, soit. La lumière du Christ paraît et l’âme est sauvée. L’obscurité fuit car l’Éternel a parlé.

Claude et Liette

À toi, mon Dieu, je m’abandonne, Oh! Fais de moi ce que tu veux; de l’argile que je te donne, fais un diamant précieux.

Comme on dit: il y a un début à tout.

Au commencement

Genèse 1

V.1 Au commencement Dieu créa les cieux et la terre.Il y a un commencement à la création. Au commencement Dieu. Dieu est au tout début, il était, avant que le monde fut. Il est éternel.Avant notre naissance, nous étions déjà dans la pensée de Dieu. Commencement de notre vie terrestre, dont l’origine est Dieu. Nous avons une date de notre apparition comme humain.
Il doit y avoir aussi un commencement dans notre vie spirituelle, une rencontre avec Dieu. Un début, une date où commence une nouvelle vie. Une nouvelle naissance d’où émerge une nouvelle personne, une nouvelle création.Il est possible de vivre ce commencement spirituel maintenant, en se plaçant consciemment sous l’autorité de Jésus notre Seigneur, il est maintenant le Seigneur de ma vie, il m’a racheté de l’ancien monde, à travers la Croix du Calvaire.

Galates 6:14 Pour moi, je ne veux tirer ma fierté que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ; en effet, grâce à elle le monde est mort pour moi et je suis mort pour le monde.
Ce nouveau commencement se réalise par Jésus et par Jésus seul. Il est la source de la nouvelle vie. Plaçons notre foi, notre confiance en lui. L’œuvre de Jésus à la Croix est le commencement. Au commencement, Jésus est mort pour moi, pour me sauver de ce monde perdu et pour me donner la vie éternelle.

Jean 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique…

Claude et Liette

Seigneur, je te l’abandonne, ce cœur indigne de toi. Viens y régner! Que personne ne le soustrait à ta loi!

Le Serviteur Souffrant (4)

Ésaïe 53

V.3 Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance…
Douleur physique: violence, brutalité des hommes, coups, crachats, couronne d’épines, roseau utilisé pour le frapper à la tête, flagellation et crucifiement.Douleur dans son cœur: haine, mépris, abandon, sarcasme.Aucune souffrance ne lui a été épargnée.C’est le chemin que notre Sauveur a suivi volontairement pour nous sauver.Prosternons-nous devant ce Roi magnifique et adorons dans le silence.

Claude et Liette

Salut pour le vieillard, le jeune homme, l’enfant! Oh! retentis partout, message triomphant! Riches, pauvres, les grands, les petits de ce monde, tous ont droit au salut, et pour tous il abonde.

Le Serviteur souffrant (3)

Luc 24

V.26-27 Ne fallait-il pas que le Christ souffrit ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire? Et commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliquait, dans toutes les écritures, les choses qui le regardent.

Après sa résurrection, Jésus, sur la route d’Emmaüs, enseigne à deux de ses disciples son chemin de souffrance tel qu’annoncé dans les écritures. Tout y est, à partir des livres de Moïse, en passant par les Psaumes jusqu’aux livres des prophètes, tous les détails ont été écrits, avec précision, des siècles d’avance, ce qui devrait nous convaincre de la fiabilité à 100% de la Bible et que Jésus est réellement le Messie annoncé. Jésus étant maintenant dans la gloire, c’est maintenant le Saint-Esprit qui nous explique toutes les choses qui concernent le Messie. Laissons-nous éclairer par l’Esprit en lisant la Parole de Dieu et comme les disciples d’Emmaüs, notre cœur se mettra à brûler en entendant la chaleur de Sa voix qui nous explique, qu’il devait souffrir avant d’entrer dans la gloire.
Claude et Liette

C’en est fait, j’appartiens à Jésus; je l’aime, je le sers et ne m’appartiens plus. À Lui j’ai tout donné, mon esprit et mon coeur; gloire, gloire à jamais à mon divin Sauveur!

Le Serviteur souffrant (2)

Lamentations 1

V.12 N’est-ce rien pour vous tous qui passez par le chemin? Contemplez, et voyez s’il est une douleur comme ma douleur qui m’est survenue, à moi que l’Éternel a affligée au jour de l’ardeur de sa colère.
Nous passons notre chemin sans réaliser l’ampleur de la souffrance de notre Maître. Il nous appelle à nous arrêter un instant, là au pied du Calvaire, pour contempler, regarder ce qui se passe. Spectacle insoutenable, la folie humaine à son comble, crucifiant son Créateur. Une douleur que l’on ne peut mesurer tant elle est immense, vécue dans une totale solitude, douleur infligée par Dieu car nécessaire pour le salut, le pardon des péchés mais aussi acceptée par l’Agneau de Dieu, qui s’est offert en sacrifice par amour pour nous.Prenons le temps de nous arrêter, contemplons et adorons notre Sauveur.

Claude et Liette

L’Éternel est ma part, mon salut, mon breuvage; il a fixé mon lot dans un bel héritage; mon âme égaie toi! Réjouis-toi, mon coeur! Entonne un chant d’amour; Jésus est ton Sauveur!

Le Serviteur souffrant
Ésaïe 53:1-3

Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l’Éternel? Il s’est élevé devant lui comme une faible plante. Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son aspect n’avait rien pour nous plaire. Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui don on détourne le visage, nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas.

Nous vivons dans un temps de triomphalisme où nous admirons les vainqueurs, les gagnants, ceux qui ne s’en laissent pas imposer, nos héros écrasent leurs ennemis avec rage, colère, et vengeance. Il nous est impossible de s’imaginer un sauveur, un roi souffrant et encore moins mourant sur une croix. Le peuple Juif attendait un sauveur, un roi, triomphant. Ils n’ont pu reconnaître l’envoyé de Dieu, ils n’ont pas compris ce qui était annoncé par les prophètes. Le roi est apparu bien faiblement dans une crèche à Bethléem, un petit rejeton de Nazareth. Il n’avait pas la beauté ni le prestige de la cour royale. Un homme pauvre, humble ce n’est pas très attirant, ce n’est pas winner. Lorsqu’il commença son ministère, il n’a pas été reconnu par la majorité, il a été méprisé, abandonné par ses concitoyens, par les chefs religieux et finalement par ses propres amis. Il s’est retrouvé seul dans la souffrance et la douleur. Il était tellement bafoué, défiguré que tous ont détourné leurs regards, même Pierre, son ami. Dédaigné, considéré comme rien, il fut crucifié dans une indifférence totale, comme un fait divers, nous n’avons fait de lui aucun cas, personne pour le défendre, personne pour l’accompagner.Il est mort dans une grande solitude pour toi et pour moi.Crois-tu cela? Viens au pied de la croix et adore ton Roi souffrant.

Claude et Liette